Am lezten Tag May verreisste ich auf Zürich auf die Synode – bey Bändlikon⁶³⁵ vorbey, wo ich Frau Nägeli⁶³⁶ etwas verdrüßlich antraf über ihr schwaches Wochenbeth. In der Stadt die l[iebe] A. Barb. Bernet⁶³⁷ von St. Gallen angetroffen: sie kam mir sehr gealtert vor. Von der Synode /den 2 u. 3 Brachm[onat]/⁶³⁸ nichts, als dies: Statt des ehemaligen Herrn Bürgermeisters nun der weiche revolutionaire Stadthalter Ulrich⁶³⁹ – u. dann noch ein seidener Doktor Toggenburger von Marthaln.⁶⁴⁰ Auf'm Heimweg rief mir ein Bauer zu Wollishofen zu: "Guten Tag, Wohlehrwürdiger Herr Pfarrer!⁶⁴¹ Das war gestern auch eine Freüde für mich, so die Herrn Pfarrer wieder bey einander versammelt zusehen! So kan man auch wieder anfangen hoffen, daß das liebe Alte wieder aufkomme!" Die liebe Bernet,⁶⁴² kam mit mir heim, u. blieb etwa 4 Tage bey uns, u. lebte ganz schwesterlich unter uns u. mit beobachtenden Augen. Es ward von vielem u. über vieles gesprochen; unter anderm auch auch von der Auferziehung der Kinder⁶⁴³ wo die Liebe über unsre Kinder das gleiche Urtheil fällte, das wir schon viel hören mussten, daß sie nemlich sehr eigensinnig seyen, u. wir sie nicht recht behandeln: u.s.f. Die Liebe sah aber hier durch der l[ieben] Bäbe Brille, u. urtheilte durch deßen⁶⁴⁴ Belehrung: Indeß gestande sie mir, daß man's in Biegung des Eigensinns der Kinder auch zu weit treiben könne, und erzählte mir folgende Geschichte von ihrer Schwester Anna:⁶⁴⁵ /Frau Schlatter hinter dem Thurm/⁶⁴⁶
Eines ihrer Kinder seye nemlich auf dem Tisch herum gekrochen.
Die Mutter sagte ihm, es solle ab dem Tisch gehen. Das Kind gehorchte nicht.
Wenn du's wieder thust – so muß ich dich schlachten! /Anspielung auf's Kälbli stechen/
Das Kind fuhr fort, auf dem Tisch herum zukriechen.
Die Mutter langte nach einem Messer, u. sprach: Nun muß ich thun, was ich gesagt habe.
Schnell wandte sich das Kind ab dem Tisch, kroch unter die Laube, u. wollte nicht mehr hervor aus Furcht, es werde gestochen.
Nachher ward von seinen Geschwistern in allen Haüsern u. selbst in der Schule gesagt: "Die Mutter habe das Kind tödten wollen."
So weit die Geschichte, über die gewiß viel pädagogische Anmerkungen gemacht werden könten – besonders von mir. Aber ich enthalte mich, sie nur hier niederzuschreiben.
Uebrigens gefiels der l[ieben] Freündin recht wohl in unserm Hirzel, u. sie schied von uns mit dem ihr wohlmachenden Gedanke, wie sie sagte, uns in unsrer haüslichen Lage nun zukennen. Frau Hptm. Schultheß⁶⁴⁷ u. ihr liebes Nanndli⁶⁴⁸ etwa 10 Tage bey uns: während ihrem Hierseyn auch Jaque u. Georg bey uns, u. hernach der l[iebe] Wirz⁶⁴⁹ u. seine Frau⁶⁵⁰ auch für ein paar Tage: wirklich eine sehr genußvolle Zeit – wo die l[iebe] Schultheß – Schultheß, d. h. eigen war, wie sie das allerorthen ist, u. wo ein Saame der Freündschaft zwischen Wirz u. uns ausgestreüt ward, der nun ersterben u. dann aufkeimen muß, u. will's Gott – wird! Im Augstm[onat] hatten wir die l[iebe] Jgfr. Tante beym Kleinod⁶⁵¹ mit unsrer Döde⁶⁵² u. Caspar⁶⁵³ auf'm Graben bey uns: leztrer trank ein Wasserruhete⁶⁵⁴ aus von vielem, u. gedeyhte wirklich zu seiner Gesundheit. Während ihrem Seyn bey uns besuchte ich unsern gefährlich kranken Emmanuel⁶⁵⁵ zu Dübendorf: ich fand den Lieben schwach, aber doch nicht so, daß ich an seinem Wiederaufkommen zweifelte: wirklich redte ich mit ihm u. verliess ihn in der getrosten Hofnung, daß wir uns hienieden noch weiter sehen werden. Meine Nette⁶⁵⁶ u. Sette⁶⁵⁷ fuhren mit der l[ieben] Jgfr. Tante u. unsrer Döde in die Stadt, um den lieben Kranken zu Dübendorf zu besuchen: u. da erhielt ich den 26 Augstm[onat] folgende Zeilen von meiner Nette ... An die l[iebe] A. Barb. Bernet.⁶⁶¹ Unsre Existenz auf Erden ist Symbol unsrer Existenz im Himmel. Welcher Mensch sich selbst ganz kennet, der kennt die ganze Menschheit in sich. Gehe deine Straasse fort, wenn auch Niemand sie wandelt mit dir;
führet dich nur der Herr – du wirst weder straucheln noch fallen. Bequemst du dich nicht nach der Ordnung des Hausvaters,
Ist die dir Last u. Verdruß, dann sage nicht:
daß Hausgenossen Treüe dein Inneres berühre. Versaümst du zunüzen den Nähesten, wie wirst du nüzen mögen den Fernen? Achtsam seyn auf alles u. in allem heisst die christliche Liebe Dich. Kan dein Aug bey den guten u. bösen Erfahrungen
christlicher Menschen wainen, dann glaube nicht ferne zuseyn ihrem Herzen. Ehe du siegst, worin es seye, glaube nicht Held zuseyn.
Nur wer überwunden hat, ist Held u. Sieger zugleich.