11.12.1803
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Den 11 Christm[onat]
Jakob Baumann1896
Von diesem Jakob Baumann existiert im Nachlass Schweizer ein im Übrigen nichtssagender Rapport über die Nacht vom 27. auf den 28. Juni 1803, in der die Kartoffelstauden ausgerissen wurden; vgl. FA Schweizer/Heusser, D III 18, hier auch Tagebuch vom 28.6.1803.schliessen
auf dem Zimmerberg, ein Erzreligionsspötter, erschien heüt als Göthi bey der Taufe eines Kindes: da ich zum verlesen der 12 Artikeln1897
Taufartikel.schliessen
kam, fühlte ich mich gedrungen, die mit sonderm Affekt zulesen, u. bey einigen derselben, z. B. beym 1,5;7,12 dem Baumann recht scharf ins Gesicht zubliken: u. hierfür hatte ich meine Gründe: seit einem Jahr war dieser Mensch nie mehr in der Kirche, außer an dem Tag, wo sein Vater begraben worden: u. heut vor einem Jahr wars der Sontag, wo ich durch den Brupbacher1898
Bauer auf dem Hof Kühweidli auf dem Zimmerberg.schliessen
am predigen gehindert worden, u. wo dieser Baumann diesem tollsinnigen Mann seinen Knecht zum Beyständer gab: da dünkte es mich nicht zuviel, wenn heüte am Erinnerungstag dieser verruchten That, für die die Bösewichte nie abgestraft wurden, diesem Bösewicht – dem Baumann einige Hauptwahrheiten unsrer christlichen Religion recht laut u. stark in die Seele hinein gerufen wurden; zumal er sich auch erfrechte, bey dem heiligen Sakrament deßen zuerscheinen, über den er längst schon gespottet, u. den er längst schon auf mannigfaltige Weise gelästert hat. Da, wenn einem solchen Sünder an einem solchem Orte u. bey einem solchen Anlaß nichts gesagt u. zu Gemüth geführt werden darf, zwar nur durch Ausdruk u. Affekt, wann u. wo u. wie soll's dann geschehen? Die Profanation.1899
Von lat. profanatio: Entweihung.schliessen
der H[eiligen] Taufe, deren er sich durch seinen Unglauben, u. durch seine Spötterey schuldig machte, bewegte meine ganze Seele, u. sezte sie in den Ausdrukvollen Affekt, mit dem ich diesmal die 12 Artikel des christl[ichen] Glaubens lase.
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